Chasse à l’homme

Jump to Comments

Non, je ne pensais pas au film malheureux de John Woo réalisé dès son arrivée à Hollywood, film mettant en scène un célèbre philosophe belge… Une autre fois peut-être.

Dans la filmographie vietnamienne récente, une mention spéciale est à réserver à ‘Nữ tướng cướp‘ de Lê Hoàng. Hormis le caractère improbable du scénario, la sensation sournoise de regarder un film hongkongais des années 1980 et le jeu larmoyant des actrices (je passe sur la performance de Lam Trường ), ce long-métrage surfe sur la vague des maux sociaux dont il est de bon ton de saupoudrer toute œuvre destinée à éduquer au public. Après tout, le fond important plus que la forme, on ne se sera pas fait pincer en état d’hétérodoxie manifeste, c’est déjà ça…

Court synopsis : 2 pauvres mignonnettes s’en prennent à de riches messieurs et les droguent pour mieux les dépouiller en se faisant passer pour de mignonnes pauvrettes. Bien sûr, le remord va s’insinuer dans le cœur de la plus jeune tandis qu’elle s’amourache d’un fils à papa égoïste mais propre aux entournures. Elles le capturent pour se faire verser une rançon et ce qui devait arriver arrivera, les méchants seront punis à la fin et les gentils finiront ensemble sur une plage de sable blanc. Indigent ? C’est aussi mon avis…Lê Hoàng applique l’équation jolies pépées = gros billets et nous offre une daube mijotée à la sauce maggi.
Mais quelle est sa valeur en tant que fable sociale ? Bien que le trait soit grossi, on reconnaît quand même une certaine catégorie de jeunes femmes avenantes, celles qu’on désigne sous le vocables de ‘mineuses’. Dotées d’arguments physiques certains (et si ça suffit pas, le FVH est là pour ça), elles tentent de mettre la main sur le plus gros portefeuille possible, histoire de se faire payer la sainte trinité : le scooter, le portable et tout le reste. On ne peut pas parler proprement de prostitution puisqu’il n’existe pas de tarification des gratifications. Ce phénomène antédiluvien reposerait sur un axiome anthropologique simplissime mais pas forcément simpliste : le mâle recherchant chez la femelle l’aspect physique tandis que cette dernière attends de son partenaire le meilleur accès possible aux ressources de façon à optimiser les conditions de vie de la progéniture. Un tel pragmatisme qui pourrait paraître choquant aux mentalités occidentales (où on le retrouve pourtant très couramment pratiqué) s’érige aussi en critère fondamental et affiché dans le choix du conjoint au Vietnam. Amour et mariage sont deux notions bien distinctes, à savoir qu’une notion engendre souvent l’autre mais pas dans l’ordre qu’on pourrait attendre.

7 commentaires

Filed under Bobos Sociaux, Salles obscures